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所謂“事出有因”。
自先帝始,朝堂屢次賜薊王婚。尤以西域五十五國,五十六公主同嫁最為轟動。時人皆以為,乃是行一貫羈縻和親之策。亦有人言,乃帝王美人計。薊王年少多金,風流倜儻。夜夜笙歌,必然子嗣眾多。試想,薊國便有千里之土,亦不足宰割。
此乃家國層面之上的利益佈局。至於個人得失,實不足為計。
然“其道可以大美興,而難以算計舉也。是故‘日計之不足,而歲計之有餘’。”便是所謂積少成多。
故若將朝廷屢次賜婚,皆視作美人心計,也不盡然。
但不可否認,皆是利益使然。
自和親三郡烏桓,塞外鮮卑,漠北高車,西域五十六公主,東瀛列島女王,嶺南十夷王女,及諸夏仙門。到並開四方都護,利益之“大美興”,而“難以算計舉也”。便是薊王“和合之道”也。
更何況拋開背後利益不談。薊王麒麟霸體,一角戴肉。玉樹臨風,英姿勃發。翩翩濁世佳公子。年少多金,長情廝守。自是佳偶天成。
嫁是不嫁?
唯一缺憾,後宮胡女盛行。於是“朝過夕改,君子與之”。故,之後朝堂再行賜婚,多為漢家女。竇氏、何氏、馬氏、鄒氏、杜氏。再加安氏、馮氏。一脈相承。
納諸夏女仙,乃薊王求長生也。
先前滎陽君馬氏出嫁,便得董太皇賜婚。如今安氏封淯陽君,許配薊王。亦出董太皇金口御賜。
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