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1.35 九流學派

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南港,萬人空巷。

皆來目睹新婦風貌。話說,王上屢被賜婚,皆是國色天香。料想此次亦不例外。安貴人生平,亦漸為人所知。“安侯”安世高之女。為大長秋兼領尚書令曹節收養。自幼長於禁中,知書達理,一身貴氣。諸如此類。

既是送嫁,必有交接。

先由送親使,誦讀竇太后賜婚敕令。而後與迎親使交接。禮樂奏響,隊伍次第登岸。換乘王宮車駕,赴靈輝殿,行貴人婚儀。

王妃、貴人、美人,儀軌大有不同。“六宮稱號,惟皇后貴人,金印紫綬。”

儀軌極高。

曹節曾言:“若計成,當以‘貴人禮’聘之。金章紫綬,居於王宮大殿。薨後玉柙銀縷,伴駕長眠。生則同衾,死則同穴。”

“生則同衾,死則同穴”。僅此一句,便知大不同。

馮氏為美人,便無此待遇。

待送嫁佇列與迎親佇列,合二為一。便有王宮車駕,列隊船下。伴著人群的驚歎,安貴人驚鴻一瞥,登車遠去。

二宮太皇先行入車,並未露面。

一路鼓吹幢麾,浩浩蕩蕩,駛向王都。

沿途民眾,自發焚香道旁。衣錦披繡,張燈結綵,普天同慶。爵民可錦衣車行,一妻一妾。亦是王法所定。

薊國二十等爵深入人心。與分戶不析產之《圩田制》,相得益彰。

或有人問。如此好事,薊人豈不皆如薊王這般,螽斯衍慶,子嗣綿延。事實確如此。然薊國戶數,一直維持在七八(7.5)之間。究其原因,薊人多擇長子成家後,再誕下次子。只因需要花錢的地方,實在有很多。讀書、習武、蹴鞠、賽馬……

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