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話說。鴻都門學設立之初，如蔡邕、楊賜、陽球等人，先後上疏反對（注①）。如今舊事重提，殿中文武百官，焉能不如臨大敵。

而在薊王看來，此乃“士人”與“文人”之爭。

士人“治大國如烹小鮮”。文人“歌以詠志，詩賦抒懷”。二者並不等同。

文人不可治國。

左國令黃承彥，乃墨門鉅子。目光獨到：“回稟主公。薊國百業興盛，百家爭鳴。樂坊習舞樂，茶館話評書，將作寺裡多能工，市舶寺中聚豪商。更有百工居肆，國之石民。薊國二十等爵，各有所屬。洪都門學，焉能例外。”

樂府令杜夔遂醒悟：“百業百工，皆有所屬。”

“然也。”黃承彥笑道：“洪都門學，非為學而優則仕。乃為百業興盛所設。習舞樂可供職樂坊，習尺牘可入市樓，抄錄文書，代寫家書。習、辭賦，可書錄日報，刊印成冊。諸如此類。位列太學，大學之下，以為補充。”

“原來如此。”薊王輕輕頷首。

百官這才醒悟，並非學而出仕。

見百官交頭接耳，面色稍霽。薊王遂問：“諸位以為如何？”

“臣等，無異議。”群臣下拜。

薊王從諫如流：“如此，當設長安西學，令稱‘瞽宗’。開立：歌舞、鼓樂、尺牘、、辭賦、工書鳥篆、雕刻繪畫等科。合稱‘蓺（藝）術’。”

語出《後漢書·伏湛傳》：“永和元年，詔無忌與議郎黃景校定中書五經、諸子百家、蓺術。”注曰：“蓺謂書、數、射、御，術謂醫、方、卜、筮。”

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