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歲末將至,辭舊迎新。
恰逢王子館會。大儒雲集。言及叔侄相爭,天下大勢。便有座上賓慨嘆,自武帝,遠矚高瞻,化繁為簡。罷黜百家,獨尊儒術。待光武中興。悠悠數百年,王國始有興衰。為何唯我薊王,興大儒學。開明文風,不興黨錮。
與會嘉賓,眾說紛紜。然卻莫衷一是,無有定論。
於是求問儒宗。
儒宗不答反問:俗謂,北人善馬,南人善舟。我薊人如何?
在座大儒,面露得色:我薊人,舟馬俱善。
儒宗言道:前漢時,涿縣多匈奴歸義侯國。漢胡雜糅,漸成一家。稱兄為“哥”。亦出鮮卑語。
見坐上嘉賓,各有所思。
儒宗又道:我主雖世居涿郡,地處北疆。然論及高祖,乃出淮泗。淮泗,南北之分水也。既見善馬北人,亦見善舟南人。風俗更糅南北之合。知南曉北。且無非南即北,地域之別。故我主,天命所生。生於漢胡雜糅之地,身攜淮泗高祖之風。天時、地利、人和。匯聚一身也。
滿座高朋,心悅誠服。
相容幷蓄,開闊胸襟。非開明之主,不可為也。
話說。漢家帝王,半數出淮泗。必有其原因。
不愧儒宗。眼界之高,我輩難忘項背。尤其執掌《薊國大百科全書》編纂。所謂為國秉筆,著書立傳。先前多以為,不過榮耀傍身。如今再看,其利之大,恐遠超著書本身。
如今太學所授,皆出大百科定稿。除儒宗外,四少師、盧少保、陳祭酒等,國中大儒,皆鼎力相助,樂在其中。又豈是一時興趣使然。
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