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自日光城，到大雪山腳下，開拓先鋒營。約二千餘里。足月可達。

不必急行。

薊王遠道而來。“五十二王駕”中，記裡鼓車，所記里程，已近萬里。換言之，此距臨鄉，已是萬里之遙。

話說，記裡鼓車，入列王儀鹵簿。且天子出巡時，僅排在指南車之後。足見持重。

換言之。天子出行，亦兼有丈量天下之重責。

《孫子算經》：“今有長安洛陽相去九百里，車輪一匝一丈八尺，欲自洛陽至長安，問：輪匝幾何（1裡=300步，1步=6尺，1丈=10尺）？”

窺一斑而知全豹。時下數理，無處不在。

正如“運籌帷幄，決勝千里”。乃是以算籌，精確計算。又譬如“勾三、股四、玄五”，後人俗稱“勾股定理”。然論其出處，西周（前十一世紀）時，商高便提出了“勾三股四弦五”的勾股定理特例。西方，最早提出並證明此定理的為古希臘畢達哥拉斯學派（前六世紀）。於是，西方將勾股定理，稱為“畢達哥拉斯定理”。此舉，譬如亦有國人稱之為“商高定理”。

然而，無論商高：平矩以正繩，偃矩以望高，覆矩以測深，臥矩以知遠，環矩以為圓，合矩以為方。”

亦或是畢達哥拉斯，所用“演繹法”，證明直角三角形斜邊平方等於兩直角邊平方之和。皆非純粹的算術。

換言之，無論是測量得出，亦或是演繹得出。皆非“算出”。

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