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“好一個，外疏間親，取禍之道。”聽張松言罷，史夫人笑贊。

與“疏不間親”，其意相反。“外疏間親”，言指荊州別駕蒯越，以外臣身份入蜀，離間劉焉與史侯，漢室之親。

為取信史夫人並史侯。蒯良不惜自汙清名。

於是乎，據張松所言，因荊州別駕蒯越入蜀，妄行離間。乃取禍之道。唯恐殃及家門，乃至禍及荊州，甚至被二袁所乘，各個擊破。才有長史蒯良，孤舟入南鄭。欲結“史董二侯，兄弟之盟”。為家門消災解禍，是其一。欲君前自證，為其二。求揚名天下，乃其三。

於公於私，皆有所求。

張松此套說辭，史夫人欣然笑納：“必令別駕如願。”

“喏。”張松肅容下拜。

待起身。史夫人，已翩然自去。

車駕出館，倍思前後，張松慨嘆：“連環計也。”

南鄭街巷，所傳童諺：“益州分野天子氣，三分天下應二劉。”乃出鎮南將軍府長史蒯良，私授。由張松命人，大肆傳播。不出十日，閭里盡知。讖緯之術，時人多“寧信其有，不信其無”。何況出身史道人門下之史侯。

且如何解讖，蒯良亦預設答案。史侯心中亦有解語。再假國師張魯之口道破。令史侯，深信不疑。以童諺讖語，起（謀）勢，可謂正中史侯下懷。

再由史夫人，旁敲側擊。以“兄弟鬩於牆，外禦其侮”說之。行“先發制人”，加劉焉為鎮西將軍，並督交、揚、荊三州。並令其“擇日擊揚”。

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