門道”。大家都是懂行的人，自然在栩栩如生的繡畫之外看見了不一樣的東西。

觀音大士的臉龐栩栩如生，眼瞼微合時眼角顯現一些小小的細紋，嘴角上翹時腮邊露出一些笑渦，都與真人的面板質感一模一樣。能用繡線做到這種程度，非方繡孃的開臉針法不能實現；金毛犼的鬃毛蓬鬆柔軟、根根分明，宛如實物，這分明是蘇繡娘獨創並已經失傳的鬅毛針法；觀音大士頭頂隱約有光暈閃耀，繡線齊平勻密，光滑如鏡，這是採用了撒針；金毛犼遍體覆蓋鱗片，質感凹凸不平，顏色暈染自然，這是戧針和蹙金技法。除此之外，怒放的蓮花和熊熊燃燒的火焰分別使用了摻針、施針、旋針等技法……

這幅繡作幾乎囊括了現世已知的所有繡技，色彩運用大膽熱烈，人物形象栩栩如生，構圖佈局有緊湊亦有留白，歷數當世頂尖繡娘或畫師，再沒有誰的作品能與之比肩。在它的襯托下，那幅黑白交雜的駿馬圖竟顯得那樣單調乏味、平平無奇。而孟思的繡技與林淡神乎其神的繡技一比，亦顯得平庸至極。

“開臉針法、鬅毛針法、葉氏針法……我細細一數，竟數出來三、四十種針法！你快告訴我，是不是我看錯了？”一位繡娘拉住同伴問道。

“我也正迷糊呢！我還以為是我看錯了！”

“我們都沒看錯，那就是真的了？”二人互相對視，表情震撼。

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