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“聖主,請賜予我平靜去接受我無法改變的,給予我勇氣去改變我能改變的,賜我智慧分辨這兩者的區別。”
“阿門。”
“阿門。”
隨著神甫合上典籍,教堂裡響起了整齊劃一的阿門聲。
因為曾經殖民者留下的傳統,教堂神甫一職由男性擔任,精通英語和當地的土著語言。
在遍佈溼毒教的土地上,響起的禱告阿門聲有些突兀,東北六邦範圍不大,但身處的方位宗教紛雜。
向西的溼毒腹地全部是溼毒教的天下,而南鄰的水澤之國是星月教為主,向東的緬甸則是上座部佛教的佛教國家。
人種和宗教博物館的稱呼當之無愧,只是這又何嘗不是在側面表露出生活在這片土地上的民族的孱弱。
只是聆聽著神甫宣詞的信眾們沒有發現,今天的神甫情況有點稍稍的不對勁,有些心不在焉,有些神遊物外,宣講禱告時只是強打起精神。
禮拜結束,信眾三三兩兩站起結伴而出,教堂外的小雨已經徹底停止,坐著大巴車前來城鎮當然不只是為了單純的禱告,這些掌握著家中財政大權的卡西族女性還有著自己的任務,她們需要為家裡採購鹽這類的生活物資。
相比較於溼毒其他地區,梅加拉亞邦的人口密度並不高,全邦人口不過三百萬,豐沛的降水讓這裡形成了原始森林和瀑布縱橫的景觀,可惜既沒有開發成什麼吸金的風景旅遊勝地,也限制了種植業、人口的發展。
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