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世上沒有無緣無故的愛與恨。

大唐統治者對景教也是如此。

一個外來的宗教來大唐收信徒，立香火，等於是來擴充套件海外業務，對一個初創的企業來說，創業未半而中道崩殂才是它正確的開啟方式，哪兒輪得到當今天子和宰相親自出城迎接，這麼高的待遇也不怕折壽。

李世民這一波的格局已妥妥地在天花板了。

景教來大唐立教，可以，但作為利益交換，你得以宗教的力量將大唐的西域穩住了，順便給我當一當翻譯，廣播員，以及友好使者什麼的。

宗教從來不會單獨以宗教的形式存於世上，想要活得滋潤，廣納信徒香火，首先要統治者點頭。

統治者憑什麼點頭？你得付出點什麼，交換點什麼。

所以宗教向來是信仰與政治結合的產物。

李治一再對李欽載說景教的分量，其實就是為了告訴他，景教不好惹，如果你有什麼苦衷，最好把話說清楚，李治知道了前因後果，自然有底氣幫李欽載說話。

可李欽載沒法解釋。

新糧種是真是假，李欽載還不確定，若李治知道了，基本上朝堂和民間也都知道了，那時若事實證明伊鐸是騙他的，根本沒有新糧種這回事，李欽載如何向李治交代？李治如何向朝野交代？

這件事沒得到求證之前，李欽載實在無法說出口。

“陛下相信臣的為人嗎？”李欽載突然問道。

李治愣了一下，然後重重點頭：“朕一直信你，任何事！”

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