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和卡拉耶同行是一起被邀請的社會活動家，某報紙的編輯，大學客座教授，名叫坎貝爾。坎貝爾的觀點呼籲法蘭西聖教放開教規限制，比如給與婦女最基本權力，比如允許和外族通婚等。卡拉耶和坎貝爾日常也發生過爭執，爭論，或者說學術探究。坎貝爾包容性很強，他不同意卡拉耶觀點，不代表他討厭卡拉耶。

坎貝爾很熱心，說服卡拉耶一起入住了朋友的城堡。他們在演講後要面對學生的提問，因此提前兩天到達布萊頓進行準備。可能很多人不好理解為什麼需要事先準備。他們這類學術研討辯論會的當事人事先不會知道問題，學生也不會先把自己問題交給校方稽核，校方也不會指定哪些學生髮言，提出哪些問題。更要命的是，願意花時間參與，會提問的學生都是刺頭，他們的問題幾乎沒有容易回答的問題。都是很尖銳，甚至可能會激怒兩位教授的問題。

還有一個原因，以教授身份出席必須正面回答學生問題。學生問：太陽是圓的？教授回答：月亮有時候亮。這答案顯然不行。教授回答：在某種意義上太陽是圓的。也不行。學生需要知道你的認知，而不是花費時間聽你玩文字遊戲。教授可以這麼回答：不，太陽不是圓的。當確定立場後，這個話題才有辯論的可能。或許辯論誰都說服不了誰，但真理是越辨越明，因為參與者們的思想會伴隨辯論深入而開啟，從而進入更深層次的思考空間。

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