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貝克拍了拍梁襲肩膀，看向天空的明月，許久後語重心長道：“聽兄弟一句勸，結婚後最好別要孩子。有孩子前，你在她心中的地位排名第一。有孩子後，你就是她心中孩子的輔助工具。別誤會，我也喜歡孩子，我不滿的是她的態度轉變。”

梁襲想起一段子，問：“她是不是還說，我還不是為了你的孩子？”

“那倒不至於。”貝克道：“獨倒黴不如眾倒黴，大家一起樂呵呵才能其樂無窮。祝你早日結婚。”

婚姻在現代社會開始出現了一些變化，法國是其中典型例子。由於法律嚴禁法國男子對妻子所生的孩子進行親子鑑定，因此法國出現一個奇葩協議，叫‘一起住’協議。實則就是用協議替代結婚證。相對結婚證，協議具備法律效力，一方入軌，會面臨民事索賠。

在歐洲結婚率降低的同時，亞洲特別是東亞也不好過。韓國不僅結婚率創歷史新低，而且生育率也創造新低。此外東瀛也出現類似情況。綜合來說原因不外乎人們自我價值認識的提高。如果女性在結婚之後生活質量反而降低，那女性結婚意願就會降低。如果女性在結婚之後生活質量提高，雖然女性結婚意願提高，但如果導致男性婚後生活質量降低，男性會不願意結婚。

有專家認為，早年乃至古代的女主內，男主外製屬於正和博弈。在現代社會，男女婚姻更多屬於零和博弈。妻子結婚後每天要工作，還要回家面對家務，孩子等問題，很幸苦。妻子結婚後成為家庭主婦，會認為自己為家庭付出和犧牲太大，那為什麼要結婚呢？同樣，男人每天仍舊在工作，如果回到家中無法獲得溫暖與幸福，只有嘮叨與埋怨，男人又為什麼要結婚呢？

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