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“你們兩人是否要入我門下？”看孔錚油鹽不進，黑山老妖就轉頭向那燕赤霞和寧採臣問道。

“妖魔受死！”這是燕赤霞的選擇。

“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可兼得，捨生而取義者也。”寧採臣的回答卻是將自身修為又向前推進一大截到了築基後期，這就是儒家之道不講理的地方，二選一的答案，答對了就修為向前走一步，可謂外掛一門，可惜的是時下讀書人的氣節早就不見了，浩然正氣也就只此一人而已。

這儒家一脈講求入世主動沾染因果，求那浩然正氣，但聊齋世界的讀書人入世為的是那高官厚祿，榮華富貴，卻是失了本心，幾百年來沒有一個書生誕生那浩然正氣，沒想到被寧採臣誤打誤撞獲得了，只是後續的修行還需要他自行摸索，可謂重新開闢被堵塞的道路。

燕赤霞的劍仙一脈也是相同，蜀山的劍仙為求長生，封山躲避因果，也是失了劍仙本道，劍仙不再畏死，鋒芒不再，道途自然斷絕，燕赤霞也要重新開闢道路。

而孔錚走的道路卻是與兩者截然不同，他是棄了修道一路，走那武者之道，吸收業力，功德護衛靈臺，卻又有所不同，與那洪荒時代巫族類似，但又有元神在孕育，也是不同，在這廣闊天地中卻是重新樹立一條大道。當然現在這大道僅僅是一個連種子都稱不上的東西，日後艱險可見一斑。

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