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每種道，演化一種小世界。

而所謂的飛昇，其實就是用自己的小世界對抗本源世界的束縛。

要麼衝出本源世界，也就是跳出輪迴之外。

要麼成為本源世界的一部分，也就是各種秘境。

所以同樣是飛昇。

大多數人的飛昇，不過是從一個牢籠進入另一個牢籠。

只有很少的人能夠掙脫本源世界，得到真正的超脫。

而他們開闢的小世界一旦掙脫本源世界的束縛，那就會成長為一個新的本源世界。

這樣飛昇的人，同樣也是另外一方本源世界的神。

這也是為什麼不空和尚雖然早已經開闢了自己的小世界，卻遲遲不肯飛昇的原因。

他要的就是大超脫，跳出輪迴，跳出這方世界的束縛，建立自己的本源世界。

無論怎麼樣，每一個小世界都需要經過後天、先天、內景、外景、問道、證道，這六個變化。

其中後天、先天為根基。

內景、外景則是小世界的種子。

問道、證道就是小世界的雛形了。

所以一定程度上來說，從內景奇觀上，就可以推測出一點未來小世界的模樣。

離塵的內景奇觀為‘日月同樽’。

以奇觀為基礎，生出諸般法相。

那麼他的法相、神通，小世界的雛形，都將與此相關。

以樽為載體，上承日月，覆以瓊漿。

酒者，陰陽五行，俱全也。

這也是為什麼離塵召喚日月奇觀的時候，舉世皆驚的原因。

一旦進入內景境界，以後的修煉多半要靠自己的頓悟了。

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