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‘以人食羊，羊死為人，人死為羊，如是乃至十生之類，死死生生，互來相啖，惡業俱生，窮未來際，是等則以盜貪為本。’

無邊和尚的迴應，乃是出自《大佛頂首愣嚴經》的典故。

佛陀認為人食畜生不過是在冤冤相報，流轉生死，最終必會捨身償命，沉淪苦海。

果然等他話音剛落，周圍的僧人便開始大加稱讚。

“不愧是慈恩佛子，這麼快就能引據經典。”

有了無邊和尚的開篇，身側的光明佛子業慧和尚也自然不甘落後，當下也宣了一聲佛號，朗聲道：

“古古怪，怪怪古，孫子娶祖母。

豬羊炕上坐，六親鍋裡煮。

女吃母之肉，子打父皮鼓。

眾人來賀喜，我看真是苦！”

眾僧聞言具都雙手合十，連道‘罪過罪過’。

離塵卻微微點頭，其實光明佛子所說的這篇打油詩也同樣引據經典。

乃是出自五百年前‘確偏寺’高僧‘志公和尚’之口。

這位志公和尚可不得了，他修行達到問道之境，有五眼六通，明因果，知來回。

一日，有個富貴人家辦喜事，大擺延席，就請志公和尚去唸經。

結果這志公和尚一進門，便被眼前的景象嚇了一跳。

這一家子老少，身上因果輪迴好個糾結，於是便有了這首打油詩。

‘孫子娶祖母’，是指這家的祖母臨終之前，卻放不下他的寶貝孫子，沒能看孫子成家立業，滿心遺憾。

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