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第七百六十九章 那麼,誰才是反賊?

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武昌。

自興漢軍舉義攻佔武昌以來,叫嚷驅逐韃虜、恢復中華最兇的其實是一個降官。

此人就是最早投降興漢軍的宜昌學政王昂。

自降興漢軍以來,王昂常掛在嘴邊的就是大義,正統。

其認為滿清入關以來屠我赤手百姓,改我衣冠,斷我文明,使我華夏大族淪為奴隸愚昧之人,因此必須從根本上推翻清廷的政策,從而喚醒廣大愚昧無知的百姓起來共同推翻清廷。

由於王昂是第一個主動歸降的清廷官員,因此被興漢軍統帥顧師道委任為湖北布政使。

可能也是千金馬骨的意思。

王昂上任之後,立即在湖北動員百姓割辮蓄髮,另外推行漢服漢冠,以此標明興漢政權的正統性。

為此湖北佈政衙門頒佈了《漢人冠服制》、《漢人冠服圖》,要求各級官員主動帶頭穿戴漢官服飾,並恢復從前漢人禮儀,將清廷加之給漢人的諸多陋習一一摒棄,並焚燬大量清代編撰的史料書籍。

為此有些走火入魔,連清廷給各地童生的教材《弟子規》都給禁了,《康熙字典》也改名為《洪武字典》。

更規定各級衙門公文凡出現清廷字眼,一律用“韃子”、“胡虜”代替,同清廷的文獄完全相反,不知是王佈政曾受文獄之苦,還是糾枉過正。

然而由於滿清佔領中國長達百年之久,百姓莫說知道漢服了,就是連前明知道的都不多,因此儘管興漢軍本身是明朝遺民組織,對明朝時期的漢人衣冠文明儲存完整,但由於清廷的“漢奸”妖魔化宣傳,使得湖北百姓除了少數社團分子、投機分子對興漢軍親近外,大多持懷疑牴觸態度。

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