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義皇帝就是多爾袞，也可以稱成宗義皇帝。

襄陽百官宗室大會時，山東代表團曾提議追諡多爾袞為成祖義皇帝。

如此一來，多爾袞於本朝歷史上的地位比太宗文皇帝皇太極還要高。

山東代表團也是希望這個提議能夠幫助六皇帝更好的造勢，從而徹底壓制順治一系，成為最有資格擔任大清皇帝的愛新覺羅。

但不知什麼原因被內閣給否了。

建文四年，燕王朱棣取得“靖難之役”勝利，率軍進入南京時，翰林編修楊榮迎謁在朱棣馬前道：“殿下是先拜謁太祖陵呢，還是先即位？”

朱棣旋驅駕拜謁太祖陵，自此楊榮受到朱棣器重，成為有名的“三楊”之一。

很明顯，梁國治這個小機靈鬼是想重演楊榮舊事，再現楊榮的輝煌人生。

不過某種程度上，賈六面臨的局面跟朱棣差不多。

朱棣先謁太祖陵表明他繼承的是父親朱元章的江山，而非搶奪侄子的皇帝寶座。

賈六要是先謁多爾袞墓，同樣也表明他繼承的是成宗義皇帝的江山，而非篡奪自乾隆、嘉慶父子。

並且，這一拜也將為全面否定順治四朝合法性奠定法理基礎。

相當耐斯的提議。

賈六十分心動，側身問身邊的內閣三大老：“朕要不要去嚎兩嗓子？”

“應該的。”

老李、老阿、老紀一致同意。

當下御駕連同接駕文武向東直門九王墳開進，沿途軍民歡呼雀躍，聲浪一波賽過一波。

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