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梁超在電腦前蹲了一天…

看了幾篇關於‘摘心魔’的付費資訊，大致內容都差不多，也瞭解到了被他剝奪的生命形態是以各種形式‘存活’的。

其中有一篇名為《就‘摘心魔’對生命形態的一二猜想》的文章寫的特別詳細。

文中列舉種種設想，有些專業名詞就連梁超都只是感覺耳熟，得查詢資料才知道詳細意思。

特別是對於常規理解的‘生’和‘死’概念提出質疑，身體的‘死亡’是不是就意味著生命形態的終結？

沒有結論，但作者卻在文中大膽的提出了自己的理論，認為真正的死亡不是身體變成一蓬土，一盒灰，而是被人真正的遺忘…

只有當世界上沒人能夠想起你，記得你，那才是真正的死亡。

這個觀點多少有點唯心論，像是哲學，而不是科學，但梁超卻看的津津有味。

因為裡面的某些觀點和他的‘生命形態徹底泯滅＝死亡’理論有些交合之處…

假設A在死之前，把自己的記憶完完全全地複製或者轉移到另外一具身體B中，那A的身體在死亡後，B的存在意味著什麼？

奪舍？？

新人類！？

還是複製體！？

可是完全相同的生活經歷、記憶、甚至是人格，只是新換了一具身體而已，那B的存在是否就是A生命形態的延續？

如何用科學的知識來解？

玄之又玄…

梁超也沒有在‘生命形態’的猜想上糾結太久，以他目前的身份和地位來說，糾結這些沒用…

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