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開你族籍，這不是一句笑談，而是這時代宗法社會下，宗族對個人懲罰最嚴厲的措施。

尤其是賈族這樣的人家，賈家寧榮兩府，神京八房，系出寧榮二公，年底祭祖，都要共聚一堂，那時，沒有賈族身份的人，甚至不得參與祭祀，賈珩以後在外行走，不能以寧國中人自居。

嚴重一點兒，被人罵做，沒有祖宗的孤魂野鬼。

若是不明就裡之人，或會以為賈珩品行惡劣，乖戾悖逆，方為宗族不容。

他縱是參加科舉，揹負這樣的名聲，都要受到一些影響。

說白了，就是社會評價斷崖式下跌。

人是社會的人，三人成虎，眾口鑠金。

這才是賈珩方才一番慷慨陳詞的真實原因。

他本就無法叫醒裝睡的榮國府之人。

但他可以表達自己的態度。

所以，他需要說服賈母和賈赦嗎？

不需要！

辯論永遠都是說服旁觀者，而不是說服對方辨手！

他必須要表達他自己的立場，縱然是除籍，也有造成一種你說你有理，我說我有理的局面。

不能是一邊倒的宗族“以其人忤逆、狂悖，驅逐出族，”這樣的評語流傳於坊間。

否則，這個時代，講究天地君親師，三綱五常……他賈珩被宗族詆譭一通，整得連祖宗都沒有，就成了無根浮萍之人。

事實上，賈府百年公侯之家，連冷子興這種周瑞家的姑爺都能和賈雨村言，“如今人口日多，事務日盛，主僕上下都是安富尊榮，運籌謀畫的竟無一個，那日用排場，又不能將就省儉。”

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