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輪迴者涉足諸界道路，在境界尚低的時候，只能是隨波逐流，恍如盲人摸象，難以窺見全貌，更難探及本質。

而當輪迴者的本體達到了七星這個階段之後，就開始可以見微知著，尤其是突破了“心關”的輪迴者，在七星級這個檔次的修行中，要比其他三種路線的，更為順遂一些，能觀覽無窮現象，化為自身技藝。

對於諸界道路的認知，往往能夠一針見血，看出彼此差異，繼而設法去取長補短，乃至集合多方優點，更添精猛進益。

同為“體關”，太清仙道的肉身不滅，人仙武道的肉身修行，以及這太歲武道背後的遠古文明，就也有不小的差異。

關洛陽曾經探討過擎天真人那肉身不滅的境界，得知擎天真人的修行，一開始是以元氣滋養肉身，後來是以神通法術的變化，來刺探肉身物質的變化。

透過觀察不同法術變化落在身上誘發的現象，來補足肉身的缺憾，提高肉身對各式各樣神通的抗性。

直到最後，以肉身物質的成就，堪破萬法神通，萬邪不侵，直指本真，便可以踏足肉身不滅的天仙境界。

這樣看來，其實太清仙道中的肉身不滅，還是以玄門煉氣為根本。

是以元氣能量路線入手，來反推、求證肉身物質的成就。

人仙武道，則是肉身、精神兩個方面，都要有極高造詣，這條路子上對於精神意志的重視，也不比肉身遜色幾分，練竅得法，精神感應諸天星象，用來壯大肉身，以求終有一日，將宇宙星辰、萬般物象的特質特性，特長成就，集於一體，無上唯我真身，粉碎一切障礙。

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