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“哈哈，楊同知果然是豁達爽利之人，在下姑蘇張溥，有禮了。”一個之前沒有說話的青衣人拱手說道。

楊凡看他氣質不凡，又站在四人的C位，估計是這些人為首的。心裡疑惑這名字怎麼聽著這麼熟悉。心裡忽然想起一個人來。

楊凡不好無禮，站起來拱手說道：“可是太倉張天如先生當面。”

“區區不才，正是在下。”

原來是他，那個號稱布衣宰相的張太倉。

此人是明末大才子，與同鄉張採齊名，合稱“婁東二張”。

在文學方面，張溥推崇前後七子的理論，主張復古。又以“務為有用”相號召。

一生著作宏豐，編述三千餘卷，涉及文、史、經學各個學科，精通詩詞，尤擅散文、時論。

代表作有《七錄齋集》《五人墓碑記》等。

楊凡知道這位是明末攪動風雲的大人物。特別能戰鬥，特別能折騰。是東林內閣垮臺之後，江南士紳集團代表，復社的創始人，

出身江蘇太倉的張溥張乾度，乃是當時激進文人運動領袖之中的佼佼者，明末最出名的“文人運動領袖”。

尚未考過科舉，就已經幹出了無數大事，從組織暴亂到衝擊衙門，還有縱火燒城之類。端的是一個厲害角色。

一個人有學問不難，但是這個人既有學問，又敢於搞事，而且掌握話語權，手段高超，就比較令人忌憚了。

就怕流氓有文化，得罪了他們，分分鐘把你噴成鬼畜。在這個誰嘴大，誰說話有理的年代，楊凡對他們也有些頭疼。

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