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當眾人還沉寂在蕭長夜那簡短的一句話中時。

不知道什麼時候，蕭長夜和荀墨的聲音接連起伏的在大殿中響起。

從蕭長夜引昔年太宗皇帝說過的話，到荀墨引道藏之言，蕭長夜赫然是已經徹底站在朝廷的位置上，而荀墨自然站在南方的位置上表達態度。

這似乎是朝廷正面和南方不滿的一場辯論。

荀墨當年在京都與竹山先生論道，得到竹山先生的親口讚賞，在京都留下冠蓋滿京華的名聲，為人所仰慕。

所以殿中絕大多數的人認為，蕭長夜最後的結局必會落敗，然後自慚形穢，甚至改變自己的態度。

可隨著他虛弱的聲音不斷傳來，眾人臉色越發茫然。

茫然之處在於他們難以理解為何蕭長夜每每面對荀墨的質問，都能夠從古聖先賢的話中找到反駁，甚至有一些古聖之言，他們都沒有聽說過。

可是既然荀墨沒有點明，便說明蕭長夜不是在胡謅。

這讓眾人感到震驚，蕭長夜虛弱的聲音似乎比任何時候都要洪亮。

書書扶著蕭長夜走到座位上。

大殿中突然間變得寂靜無聲，因為荀墨保持了沉默。

眾人目光隨之匯聚在荀墨依然平靜的面孔上，內心很是忐忑。

不知過去多久後。

“《西山會真記》中說：潛其心而觀天下之理，定其心而應天下之變，”

在矚目中，荀墨目光猶若一池靜水望著蕭長夜，說道：“世人稱我等為修行者，修行即是修心，言行舉止自當合二為一，蕭兄以為呢？”

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