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《少年包青天》原作電視劇，改編自古典《三俠五義》。

三俠，指得是南俠展昭，北俠歐陽春，雙俠丁兆蘭和丁兆蕙。

五義，其實指得就是五鼠，只是在少包電視劇裡，五鼠的故事被弱化了許多。

《三俠五義》的作者，是清朝人石玉昆。

但是這個世界最近這幾百年的歷史，和地球上不太相同，從清朝往後的歷史，就都不一樣了。

因此沒有石玉昆這個人。

所以這個世界的人所能瞭解到了包拯形象，除了正史，也就是元雜劇和元曲，以及明代的戲曲。

元朝時包拯的藝術形象已經趨向“神化”了，可以和鬼魂說話。

明代包拯的形象更是神化的巔峰，可以隨意穿梭陰陽兩界，下可入地府，上可達天庭。

到清代的《三俠五義》，包拯終於又迴歸了“人化”，但是這個世界的網友已經不知道了。

於是網友們不解了。

“查了下包拯的藝術形象，江哥這是要拍神話劇嗎？”

“神話劇要怎麼玩本格推理，這也太臥槽了吧！”

“這還用你們瞎操心？老老實實等著看劇就行了[狗頭]”

“肯定要做改編的吧！期待一下！”

“……”

如果拿《少年包青天》這部劇，和元明時包拯的文藝作品對比，改變肯定很大。

除去包拯是歷史上的真實存在的，這部劇裡的公孫策展昭凌楚楚等，都是改編加入的新角色。

少包中，除了狸貓換太子這個案子，最早在元雜劇中有故事原型。

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