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周至指著罐子上的花紋：「如三朝瓷器上的松樹，松針的畫法早期為圓形，後期呈橢圓形。梅花早期多蓓蕾及半放的小花，後期則夾畫數朵大花。竹子早期竹杆空勾，後期改成一筆實線畫之。」

「雲堂手，早期輪廓線很寬且連續，沿著粗線內側再用細筆畫數層連線的弧狀雲紋或渦狀雲，至景泰以後演化為彈簧雲，且筆法也更加潑辣恣肆，層數也更多。」

在座的幾人你看我我看你，這就叫資訊差。要是早知道這些，這罐子就毫無爭議了——正圓的松針，非彈簧的雲紋，多蓓蕾的梅花，空心的竹子……

大家都犯迷糊的時候，在周至這樣的高手眼裡，卻是明白得不能再明白的事兒——這就是一件大開門兒到不行的正統瓷器！

「難怪肘子老是能夠撿漏，這眼力和我們就不一樣！」老王不禁讚歎。

「這話跟我們說算是夸人，對肘子就說不著了。」蔡榮斌對文玩行業的關心：「肘子，六手卷……什麼時候能讓大家開開眼啊？」

這個訊息其實已經廣為人知，畢竟聯播都已經播放過了，而且各大媒體報刊也曾經將之作為振奮人心的大新聞予以高度解讀——畢竟是國寶迴歸，還是成批的迴歸，而且價值從某種意義上來說，比圓明園獸首迴歸還要重要得多，畢竟繪畫，幾乎可以算得上人類精神追求之花中，最燦爛的那一朵。

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