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在天人感應思想被普遍認同的古代社會，多種象徵美好寓意的事物，如嘉禾、瑞麥、河清、鳳凰、麒麟等出現都被認為是預示著德政，聖世的徵兆。

因此祥瑞被賦予了強大的政治功能，無論是在新帝繼立、王朝更迭，還是應對統治危機中，祥瑞都可能作為一種神秘力量發揮其作用。

祥瑞亦稱嘉瑞、符瑞、瑞應，是中國古代政治文化的特有產物。

注意，祥瑞其實是政治產物。

魏廣德小聲說那些話，其實不過就是隨便說說，畢竟他心裡這時候是有點不舒服的。

前幾天才看穿袁煒和欽天監聯手搞出的“當食不食”，沒想到轉天嚴嵩也玩起這個把戲來。

不過回憶之前看過一些古書的記載，貌似嘉（禾）瑞（麥）就是這麼來的。

對於出現一莖雙穗、三穗、四穗什麼的，魏廣德猜測應該就是後世說的基因突變，如果有農業方面的專家，研究下，互相是農業增產的一個方向。

不過對於御田裡出現這麼多的基因突變植物，魏廣德估摸著是派人不知道跑了多少田間地頭找到湊起來的數字，九九八十一，還有六和一，估計也是太罕見了，不好湊。

這麼看來，這古代其實出現雙穗機率還是蠻高的，居然能找到八十一株。

“善貸，慎言。”

張居正只是看了魏廣德一眼，就對外面大聲說道：“知道了。”

說完話，隨即就小聲對他叮囑道：“萬壽聖節快到了，前些年胡宗憲送白鹿，還有那什麼白龜的，那時候一年多少祥瑞。

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