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向來只有黃老抄別人的份，還不曾有人敢來抄黃老。

在看到奏章的那一刻，劉安整個人都傻了。這是什麼情況？？

劉安幾乎在下一刻就找到了答案，「是韓嬰？」

劉安搞禮法是臨時起意，不像韓嬰，禮對韓嬰來說，那是長期在鑽研的內容，是自己的專業領域。

劉安不曾將他當成過自己的對手，這是因為劉安讀過韓嬰註釋的書，韓嬰的以忠治國，讓劉安有了些感悟，卻又提出了不同的看法，對向來喜歡借鑑的劉安而言，他這套理論還是有可用之處的。

韓嬰在大家們之中的風評呈現出了兩極化，有人認為他是當時的聖賢，是浮丘伯之後另外一尊儒家大佬...有人卻認為他是無恥小人，專攻奉承之術，批判剛正的大臣，以混亂邪惡的思想來殘害年輕計程車子們。

黃老的大家們通常是第二種看法要多一些，畢竟這廝最擅長薅黃老學派的羊毛。黃老以薅羊毛起家，豈能容忍一個儒生來薅自己的羊毛呢？

尤其是他那套忠君體系，更是深受各派之鄙夷，哪怕是最忠君的法家，都對他有些不齒，法家的舔的不是你這麼個舔法。

劉安從他的書籍裡大概知道了他的主張，並且確定這番主張不會被阿父所接受，這才不慌不忙的整理，可等他整理完成後，卻驚訝的發現，韓嬰居然搶先一步。

劉長也沒有吊著他，「這廝先前跟著二哥來找我...隨即說起了自己的主張，我覺得還可以接受，他就回去寫了這奏章，雖然不如你精緻，可大意幾乎一樣...你還是晚了一步啊。」

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