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時間一分一秒的流逝，隨著內務府諸大臣和官員，將涉及財政層面的桉牘一一宣讀，乾清宮正殿的氛圍，卻開始變得耐人尋味起來。

“陛下，內務府整理的這些桉牘，分明是在斷章取義。”在張肯堂宣讀之際，溫體仁從朝班中走出，作揖行禮道。

“就像人丁稅，從孫傳庭藐視國法，公然違背祖制，於河南推行所謂的攤丁入畝，就引起極大的公憤。

人丁稅乃是重要的賦稅之一，是牽扯國朝的根本所在，可是孫傳庭卻為了自己的仕途，根本就不顧及這些。

從河南試行攤丁入畝以來，到現在擴充套件到北直隸和山東兩地，來京告御狀者不斷，倘若繼續這般下去，縱使國朝能徵收較多的人丁稅，可大明的社稷根脈，也在遭受破壞啊。”

“溫閣老，你說這話就不對吧。”

本在聆聽的畢自嚴，見溫體仁出來打斷，當即皺眉道：“攤丁入畝之政，是確保國朝所定賦稅的延續，本輔倒是覺得孫傳庭試行之策，沒有什麼不妥的。

土地多的，多交人丁稅。

土地少的，少交人丁稅。

沒有土地，不叫人丁稅。

這難道有什麼不對的嗎？

從萬曆朝後期開始，我大明治下各地，就頻繁的出現災情，這使得國朝治下的自耕農群體銳減。

也是從那個時候開始，國朝徵收的賦稅規模，就一直處在持續下降的趨勢，為此國朝先後攤派遼餉、剿餉、練餉等，以緩解國朝財政的壓力。

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