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入曲儀式，需要風水格局，也可以成為陣法輔助。

王福盤坐之地，便是中央陣眼，周圍一圈材料，符合五行之術。

金有五金，金銀銅鐵錫；木有五木，桃柳松槐枳；水有五水，霧露霜雪雨；土有五土、赤白黑紅黃；火有五火，木石空人天。

五行迴圈、週而復始，佈置下入曲突破的儀式格局。

再看五行之外，有四尊石人分列四方，分別面朝外，對著四方鎮守，驅散外邪入侵。

石人的材料，也不是普通石材，而是鼓山特產的奇石，價值等同同等重量的金銀。

這些材料又多又雜，收集其中幾種並不困難，但要是想集全，非得下大功夫不可。

王福不由得慶幸，幾位授師幫忙，才輕鬆完成材料的收集。

一切就位，正式開始。

王福閉上雙眼，開始運轉龜息功，氣息逐漸變得平靜下來。

這門功法，至今已經到了內胎息的境界，再往前突破，就是先天胎息。

所謂先天胎息，乃是道教修行追求的一種模式，母胎中的呼吸，純潔無垢。

平日裡，修行者行走坐臥、呼吸飲食，總是要攝入外界的塵埃汙穢，淤積體內，源源不絕。

修行過程中為了排除汙穢，往往耗費大半精力。

其中尤以呼吸吐納，最難避免雜質輸入。

若是能修成先天胎息，內部迴圈，隔絕外界汙穢入侵，修行將事半功倍。

先天胎息，想要突破不易，在北帝密典中，屬於入曲後獨有的境界。

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