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很久很久以前，文壇幾乎就是神壇的代名詞。尤其80年代，那是文學與詩歌的黃金時代，能在國家級、省級乃至市級報刊上發表一篇文章，立馬麻雀變鳳凰。

比如馬未都，以前是個機床銑工，在報紙上發表了一篇《今夜月兒圓》，直接被聘為了《青年文學》編輯。

還有喜歡擺爛的餘華，最早是個牙醫，也是因為寫作改變了命運。以前文壇是神聖的，加入作協更是一種榮耀，但不知何時就變了味，因為作協也是體制內啊，文壇的體制。

想混文壇就得聽話，不聽話就是離經叛道。像鄭淵潔。有一次他參加一個筆會，一個女作家說最近讀陀思妥耶夫斯基的著作，問鄭淵潔有沒有看過？

鄭淵潔說沒看過，於是遭到了鄙夷。輪到他發言時，他現編了深受啟發，你們都看過嗎？”70%的人點頭。

以後他再也不參加筆會了。經過80年代的輝煌，90年代的沒落，進入網路時代，所謂文學的門檻無限降低。

在一批市場化出版社和新銳媒體的培養下，年輕的暢銷書作家層出不窮，韓寒、郭小四為代表。

傳統文壇信奉的文學崇高論，被新媒體衝擊得七零八落，所以姚遠說這仇是天生的。

韓寒迴應之後，白燁接受了採訪，聲稱

“其用詞粗鄙，為80後素質低下的左證。”韓寒無需網友幫忙，戰鬥力槓槓的，馬上回了一篇更難聽的，甚至扒出了白燁的醜事：推廣自己策劃的圖書、收人錢財、學術腐敗等等。

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