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格物也就是科學，只是，這一門課程就比較難辦了。

道家不是沒有人研究這些，只是沒有人將這些歸類總結成冊，都是一些長老自行研究的結果，想要整理成冊還需要花費大量努力。

沒辦法，李冥只能求助於墨家，為這些弟子請來一些墨家退休的墨者作為講師，替他們講解世間萬物的奧妙。

李冥有想法在這門課程中加入真氣的研究，讓上清宮和長老殿一眾閒來無事的長老專門研究真氣對人體產生的改變，以及如何執行真氣能得到最大的效果等等。

還別說，自從李冥提出這個想法後，這些長老對此就表現出意料之外的熱情，甚至有長老為此專門跑出去將醫家的人請過來研究此事。

有了精通人體經脈位置及作用的醫家眾人加入，對於真氣的研究果然更進一步，很快就有了初步的成果。

道家眾人發現真氣可以潛移默化的延緩人體各個部位的衰老，每部功法都有其所擅長的一面。

比如，和光同塵能激發腿部潛力，學習和光同塵的人腿部力量都會比其他人發達一些，就算髮動和光同塵其速度也要比沒有學習和光同塵的人快上一大截。

而道家的功法多以溝通天地規則為主，大部分高深一點的功法都能與天地形成共鳴，撬動一部分天地威能。

天地失色、和光同塵、北冥有魚、萬物回春、萬川秋水等等，無一例外，皆是如此。

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