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出乎張昭的預料，郭家在廣成堡的族學竟然還像模像樣的，有專門的夫子，有專門的教室和泥土石塊壘成的課桌和凳子。

而且所有人都可以進學，每旬日學兩天，還管一頓基本能吃飽的雜糧飯。

當然大多數沒天賦的，認得百八十個字後，就會該幹什麼幹什麼去，那些有天賦的，才會進一步學習。

而且張昭一看就知道郭家是怎麼把景教給搞起來的。

他們偏處河中八剌沙袞，實在難以何故國聯絡，根本無法從中原吸取養分。

族學中的典籍，竟然只有半部殘缺的《千字文》，已經嚴重缺失，由孔穎達主編的《五經正義》和疑似《開成石經》的殘卷。

之所以叫疑似，是因為這些書籍顯然都是郭家重新謄抄的，張昭也沒看過《開成石經》，郭廣勝說是，但張昭總覺得這本書頗多疏漏，有些前言不搭後語。

最完整的，就是一部唐玄宗親自注解版的《孝經》前八十卷，還有一部後世已經失傳的歷史政治類科普啟蒙教材《兔園策》。

典籍如此缺乏，郭家的讀書人幾乎是剛識完字，就沒法繼續學習了，而安西能找到的所有典籍，幾乎都是跟宗教有關的。

所以郭家族學的最大補充，就是把景教經義翻譯成了漢語，然後再讓族中有讀書天分的去學習，最後進行改動。

在這個普遍不識字的河中，郭家這樣可以動員全族人力物力來學習的家族，必然就會鶴立雞群，也必然可以逐漸爬到景教的高層。

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