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張李氏的葬禮和折德願的婚禮，幾乎是在同時舉行的，這可把張昭給忙壞了。

作為之前他唯一在世的血親，他祖父張淮鼎的親姐姐張李氏的去世，對於張昭和整個歸義軍來說，都是一件大事，張昭必須要來主持。

而折德願的婚禮，也是早就安排好了的，府麟二州的折從遠和楊弘信估計現在都已經過了鹽州了，也不可能等下去。

所以張昭只能把自己當成兩個人使用，先留在敦煌將張李氏入土為安，然後再飛馬趕到涼州主持折德願的婚禮。

而且在這中間他還要處理完沙州張氏和曹家這一批頗有怨懟的人。

唯一能給他一點驚喜的，就是這一次在慶元宮舉行的科舉中有了點小收穫。

出乎張昭意料的是，他覺得曹家這些人和張家這些人都是扶不上牆的爛泥，但在這些爛泥當中，竟然還挑選出了幾個人才。

從武力上來說，畢竟歸義軍在張昭沒有崛起之前，處於四戰之地，隨時有可能朝不保夕。

所以這些人對於軍事還是有一些認識的，不像張昭想的那麼差勁。

而給他驚喜的地方，就是在於他們對於佛學的理解。

此時的漢傳密宗，也就是俗稱的唐密已經衰微，實際上除了河西以外，其他的地方都已經不流行了。

而中原所流行的禪宗、法嚴宗等，實際上正在與儒家學說等中國傳統的觀念產生飛速的融合，或者叫互相借鑑。

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