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天水府，麥積山，六法宗出資請來的匠人，正在修復興建於五胡十六國時期，成熟於北魏的麥積山石窟。

張鉊這就在不遠，處一座名為交龍寺的小廟中，以全素齋宴請麾下文武。

這其實不太符合六法宗的規矩，因為六法宗根本不禁腥，只在葷上有所戒律，但也沒中土佛門那麼講究。

所謂葷腥，其實應該分開來解釋。

腥才是指肉食，即雞鴨魚肉這些帶有強烈土腥味和血腥味的食物。

而葷，是指有濃烈氣味的蔬菜，大多是調味品，比如大蒜、蔥頭等。

在六法宗教義中，並不忌腥，只是要按三淨肉的標準來，即眼不見殺，耳不聞殺，不為己殺三條而已。

這其實並不是張鉊或者六法宗的這一票大德們要標新立異，而是六法宗的性質決定了的。

中原的和尚可以躲在名山大寺等著香客上門，但六法宗的僧人，最大的任務就是傳法。

此時長途跋涉可不想後世那樣輕鬆，那是真正的苦力活，不吃肉光吃粗糧，根本沒人頂得住。

而且六法宗的傳法物件大多是高原、草原上的牧民，這些地方不吃腥，哪來的那麼多糧食給你吃。

對於葷，則只允許晚上一頓有，因為你是傳法的，要到處去講經的，一出口就是一股子大蒜味，豈不是太丟形象了。

但張鉊今日在這交龍寺辦全素宴，是有道理的，因為他要為張賢存加入一點點宗教的光環，做這種事，搞出大魚大肉大碗酒，確實不好。

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