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張賢瑀口中的共和大會可不是隨便喊的，而是極西五省的諸夏國中，確實是有一個共和大會存在。

而且還是張鉊提出、設計並且批准的。

設立的原因，就是因為極西五省距離中土太遠了，從最西面的金蘭城（色拉子）到神都洛陽，足足有一萬三千里。

這麼遠的距離，如果不給極西五省諸夏國設立一個絕大部分事情都自己解決的機制，那不知道要耽誤多少事情。

所以在張鉊的設計下，極西五省諸夏國將國人暴動後周公、召公共和行政的模式給拿出來了。

在這套政治設計中，河中諸夏國的國王、大公先在國內挑選國士，按每個藩國獲得的份額分配人選。

這些藩國的國士到達位於康居城（布哈拉）的共和議事宮後，組成具有廣泛代表意義的武衛院。

武衛院就形同昔日英格蘭的下議院，由君子及以下的封臣和大商賈組成，院首稱武衛大夫。

武衛二字實際上是衛武二字的順序調換，出自昔日國人暴動之後，率兵前來鎬京最後被推舉為執政的衛武公。

同時武衛二字也點出了極西五省的根基，既由漢人封臣們以武護衛。

相對於武衛院這個下議院的上議院則叫召公院，周現在成了國號，周公自然是不能隨便用的，但召公還是可以的。

召公院由各藩國方伯以上封臣、國主以及儒家大學者、六法宗高僧大德、以及朝廷派駐各行省的官員組成，院首稱共伯。

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