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支掛子，即是‘明掛子’的一種，就是看家護院的武師。

他由此闖下了一番名號，諢號作‘撒野猴王’，野猴拳由此得名。

‘撒野猴王’在大戶人家支掛子的時候，遇著了江洋大盜‘探江龍’，其所看護的那戶人家家中丟失古玩珍寶頗多，他掛子支不起來，索性回到老家養老，含飴弄孫去了。

周家野猴拳比吳家的雷子拳便要高明不少。

畢竟雷子拳的開創，多半是一個莊稼漢在田間低頭與人爭鬥、苟且之時領悟出來，而周兼用的野猴拳，卻是實打實地經歷過江湖上的實戰，與各路賊偷野盜，乃至是有家學傳承的武師都有過交手，經過種種磨礪的野猴拳，便更加精微。

一招一式間，對力的運用都甚為高效。

這套‘野猴拳’，比之李家的‘反耳巴子拳’都更勝一籌。

然而，蘇午與周欽明交手，哪怕已經在其手下見過了完整的野猴拳，將之記在心底，卻亦未有從中領悟出一絲一毫的拳理神韻。

拳理神韻終究可遇不可求。

蘇午未有從野猴拳中領悟到神韻，也並未在意。

自己多加揣摩，乃或是與野猴拳的開創者‘周兼用’討教，總能窺見其中那一縷天人合一的靈感，繼而以那點靈感為跳板，感悟到天理神韻！

他將周欽明‘送’下了擂臺，緊跟著又挑戰了‘馬家’的‘鐵爪功’。

吳、周、馬、孫四家拳法，蘇午一一領教，盡將四家拳法掌握精熟。

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