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第五章 試點

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俞臻不愧是民俗,宗教方面的頂尖學者。

同樣的難題,她看待事物的角度明顯與閻荊不同。

龍虎閻羅像的存在無疑在某種程度上限制了後者的思維。

神州世界和酆都兩處異世界的成功,使得閻荊考慮在現世佈置封域門時,總是無意識的將造神行動放在第一位,試圖模彷冥府或者說火炬在神州世界的成功桉例。

實際上兩者並不存在衝突。

“龍虎閻羅道君是你,劍仙羅闍同樣是你,而後者所做的事情,早已讓這個稱號深入人心,單是在山慶市內,你的名號絕對要比異調局更廣為人知。”

瞭解到完具體情況,俞臻的見解直戳要害,令閻荊茅塞頓開。

“你的意思是以劍仙羅闍的身份做為信仰之力匯聚的支點?”

“沒錯,這是兩全其美的法子,既可以推動封域門的設定,也可以對你有所幫助,單純的‘造神’計劃,以國內的情況,不存在成功的可能。”

相較於閻荊,做為異調局內部人員的俞臻顯然對現在的國內環境更為了解,補充道,

“前者能讓你不只得到異調局的幫助,官方政府大機率也會祝你一臂之力,而後者只會讓你成為眾失之的,引起多方猜忌。”

俞臻的言下之意很清楚。

官方可以接受英雄的出現,甚至於願意主動幫忙,宣傳乃至造就一位英雄。

原因很簡單,當下的特殊環境使得國內十億民眾需要足夠的安全感,除開政府的行動,個人的英雄主義往往能在這種時候發揮出極大的作用。

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