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關於此事，修行界中早有一樁至今為止還無定論的辯駁。

有人說，修行一途乃千軍萬馬過獨木橋，貪多嚼不爛，拾一而終，將其中一到走到極致方可修成真我。

而另一個觀點則是，五行一體缺一不可，若先天五行均衡，即便修行速度慢一點，只要時間夠長，同修共進，有朝一日修行成就定可遠高於前者。退一步說，五行相生相剋，若只修一脈而枉顧其他，待修行到高深處，擅長的那支脈絡必然受到牽連，終有一天修行受阻不再寸進。

聽起來後者所言道理深些，只可惜現存的修士還無人到達那般高度無從考證，而眼下前者的實力卻比後者強得多，說不過後者便打服他，純粹的用拳頭說話，若是不服就再打一頓。

紀源對此既然也不會輕信哪方，稍加思索心中便有了決斷。

不論自己五行是否均衡，擇其一二潛心修行，待有閒暇時，兼修他法，雖說進度必然受到影響，卻可在一定程度上避開第一種修行路數的弊端，從而慢慢向看著比較有理的第二種說法靠近。

山中無歲月，修行一事自也如此。

紀源自得了執禮傳道後開始埋頭修行，轉眼便過了三日。三日裡，紀源從未出過帳門。可能是曲陽風知道紀源修行一事，也從不來打擾，只是每日準時叫人送來吃食與酒水，卻不是先前的徐姓兵士，想來以其凡人之軀，即便是軍伍中人也扛不住多日未睡。紀源雖說已然踏上修行一途，進食出恭逐漸減少，睡眠可以用打坐修行《蘊靈訣》來代替，但距離辟穀為時尚早，但凡吃食來者不拒，用現代的話來說，不吃飽哪有力氣幹活。

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