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喀琪格活佛對著喚心說道：“齊道友不僅道法高深，而且智慧非凡，儘管我們倉頡寺在藏區不算什麼大門大派的，可也是不願與齊道友為敵的。”

喚心一臉不解，既然如此他們又何必搞這麼多動作呢？

喀琪格隨後也是嘆了口氣說道：“既然齊道友猜到了我們是受人指使，就一定也看出來外面可不止一雙眼睛看著我們這邊的動向。”

喚心點了點頭，也是好奇這位年輕的活佛和方家會是什麼樣的關係呢？

於是開口問道：“方家既然還能請到您出手，想必你們之間的關係也是匪淺吧！”

喀琪格上師伸手示意喚心坐下，於是三人坐在了院子角落的一處石桌前，老喇嘛也是為喚心倒上了茶水，這時的喀琪格也才道明瞭其中的緣由。

原來在幾十年前，日不落帝國將大軍開到了藏區這片淨土之上，他們都是有選擇性的掠奪一些藏區的佛教至寶，當時相對偏遠的倉頡寺也是沒能倖免，因為倉頡寺雖說沒有大昭寺，塔爾寺這些大寺廟有名，可山不在高有仙則靈，倉頡寺中還是有一件無價之寶的，就是一本《迦攝波經》的。

這迦攝波佛也是我們熟悉的迦葉佛，即過去七佛的第六位，古印度的摩揭陀國王舍城人。少欲知足，常修苦行，也被人稱為“頭陀第一”。由於降生在釋迦牟尼佛之前，相傳為釋迦牟尼佛的因地本師，是釋迦牟尼前世之師。

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