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第二百三十章 苦深之殤(98):面具的重現(下)

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「那是什麼?一個奇怪的玩意兒。」亞達羅尼好奇地上前打量著面具。

他發現,眼前這隻散發著細微的、不易察覺的怪異氣息的面具,與古老普託亞式或是克魯斯德式的風格大相徑庭。

在大陸西部文化中,面具通常代表著此人並不想展示身份,想要以匿名狀態進入某一領域,而在更為偏遠的一些群落,類似普託亞聯邦控制的非利加大區和此後劃分的北部非利加特區、南部非利加特區和艾蘭邊區的部分部落中,佩戴面具象徵著暫時請求神明附身,借用神明的力量祭祀或是祈求。

無論是正主教、上主教還是唯主教,都有製作和佩戴面具的歷史,樣式通常以純粹的黃金為基礎,點綴著寶石,或是拼接著其他顏色的金屬,透露出嚴肅、神秘、恐怖和神聖的感覺。

而大陸東方的面具則是增添了一分文化的神秘感,通常用於文化演出和少量祭祀神明,但在炎火帝國的歷史上,除了南部的省份,例如谷河省的早期谷南文明大量使用面具祭祀外,炎火帝國的官方大型祭祀通常是由皇帝作為主角,露出「天子真容」,以真實、無瑕的面目祈求神明、造物主和天道的庇佑。

兩者對於面具基礎用途或許相同,都是為了隱藏真實身份,但在祭祀神明方面的使用略有不同。

不過,最重要的是,西陸的民用面具以遮蔽臉的上半部分,尤其是眼睛為主,而東部的面具則是習慣於遮蔽下半部分,以嘴巴為主。

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