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張煌言還是很有才情的，若不是穿越者的身份討巧，鄭經與張煌言的論戰根本不是對手，即使有穿越者的優勢，熟知歷史的脈絡，卻依然會被張煌言的話語震驚。

對著張煌言的那似乎能夠看透人心的眼睛，鄭經也不想隱瞞自己的思想，他慢慢起身站在船頭扶著欄杆望向遠處的大海說道：“寡人曾對內子說過，真理就在大炮的射程之內，誰的拳頭硬誰說的就有理。”

張煌言冷笑一聲：“拳頭大就了不起嗎？史冊上拳頭大的如車載斗量，到最後還不是灰飛煙滅。”

“那又如何？史冊上可有不滅的王朝？”

“至少施仁政者國運長一些，不像胡人無百年國運！”

鄭經撇撇嘴，心說若不是老子是後世來的，這句話老子還真就信了。

“國運長短與仁義無關，大明朝若不是於少保打贏京城保衛戰，最多能與蒙古人維持一個南北朝的局面。

京城保衛戰的時候怎麼沒人去跟也先講仁義道德，怎麼還得動員兵馬勤王？若是仁義管用，滿清也進不了中原。

當然寡人不反對仁，不過寡人之仁與先生之仁有所不同。”鄭經在這裡偷換了一個仁政與仁義的概念。

“建奴也不過是猖狂一時，用不了多少年自然會有仁人義士將其推翻覆滅，到時候建奴不亡國滅種都是好事。

敢問世子之仁是什麼？”張煌言沒有揭穿鄭經的小聰明，而且直指胡人無百年國運的這個核心所在。

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