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第七十五章 統一標準

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鄭經也不願意太過的落了張煌言的面子,緩和了一下對張煌言說道:“滄水先生,儒生最大的作用是解決了我華夏百姓的思想問題。

華夏之所以稱為華夏,我們之所以稱為漢人,儒家起了很大的作用。沒有儒家普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣這樣的思想,我華夏也不會有如今這麼大的版圖。

即使是蒙元、滿清這樣的小族臨大族的政權,他們也得追求大一統,這就是儒家最大的功勞。天下大事合久必分、分久必合。

任何一個妄想著分裂華夏的人都會是華夏的歷史罪人,就是我們如果不追求統一,也一樣會被歷史唾棄。

所以說我鄭氏不管想與不想,都要以統一天下為目標,要麼我們打進中原擊敗滿清,要麼滿清擊敗我們。

最後的結果都是一樣,那就是華夏一定要統一,也必須要統一。

所以說儒家的功勞最大,其功勞在於潤物細無聲,有道是善戰者無赫赫戰功。”

鄭經的一番話說完,張煌言心裡舒坦了,鄭經的這番話說到了他的心坎了,這與儒學的思想非常的契合,進則廟堂之高,匡扶天下,則歸隱山林,著書立說。

“延平王之言,臣甚是佩服,鄭氏有延平王為主,何愁鄭氏不興,何愁天下不定,儒臣最大的理想就是輔佐聖主,一統天下,燮理陰陽,造福蒼生。

只不過儒生們漸漸地忘記了儒學本身的追求,而變得固執偏激,又頑固而不思進取。延平王引入其他學說與儒學競爭,倒是能夠促進儒學的健康發展,臣舉雙手贊成。”

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