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艾顏是準格爾部蒙古的一名奴隸，去年的時候與一名主人家的女人有了關係，被主人發現後抓起來準備殺了。這人也是個天生的反骨仔，趁著看守疏忽、掙脫了綁在身上的繩子跑到馬棚裡偷了匹駿馬逃了出來。

因為整個漠北都屬於衛特拉蒙古一系，他們有著一些共同認定的價值觀和法律體系，比如對逃奴的處置手段，所以艾顏只能往東逃。從漠西穿過漠北,艾顏逃到了漠南的歸化城附近。

歸化城不但遠離漠西的準格爾部，還因為部族眾多商業稍微有些發達，相對來說是適合像艾顏這樣單身的逃奴生活的。

合適、也就只是相對而已，來到歸化城的艾顏主要給城裡的貴族和商人幹苦力，過著有一頓沒一頓的日子，甚至為了有口飯吃還將騎過來的馬賣了換錢。像他這樣身上有印記的逃奴，是不會再有哪家貴族收他做奴隸的,奴隸也同樣不會被部落接納成為牧民，也就是歸化城行政管理混亂是數個部落共有的城市，他才能容身不然他根本沒有地兒可待。

越是不發達和原始的地方，單個沒有根的人是越難生存的，而且各方面的制度也是極度限制著這類人的存在。這就是為什麼後世的人說大城市更包容的原因。哪怕是後世，一個單身漢在農村也會很難自在的生活下去。人生存的社會單位大小，是與社會生產力有著很大關係的。古代為什麼有大家庭，就是因為以古代的生產力來說大家族聚族而生生產才能有保障。到了近代社會後，家庭才變小，在中國、三四口人的小家庭是很晚才成為常態的。而社會產值更高的北歐，甚至連婚姻家庭都開始消解了。

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