<!--go-->

天玄道臺，滄瀾雲海。

“牡丹，一名鼠姑，一名木芍藥。《神州花經》記，‘花似芍藥，宿幹似木，故名木芍藥。’”

“菩提”坐在樹影下，翻閱沙金閶送來的文稿。

“神洲自古便有將牡丹歸入芍藥一脈的習慣。沒錯，文稿正確，的確是近親關係，可以這麼歸類。”

再看下一篇：“桃杏為近親，也沒錯。”

伏衡華審閱沙金閶的稿子，頻頻點頭。

這才有前世“界門綱目科屬種”的分類感覺嘛！

勘物，就是要把植物的物性歸本朔源，根據親緣關係一一排列。

看過沙金閶的稿子，伏衡華開始畫圖。

這就是菩提小組的任務了。

二十年間，東來數百萬植物的功用藥性已解析完畢。唯獨物種之間的親緣關係，有一部分出現錯漏。

透過嫁接術，諸修以實際印證的方法進行判斷。然後歸總於菩提小組，由伏衡華排列畫圖。

先是一顆顆形象各異的桃實，然後將這些果實連在一條脈絡上。旁邊又劃出各種杏子，同樣歸入一條脈絡。

在伏衡華的構思中，植物體系是由簡到繁的過程。因此，他彷照前世分類的方式，劃定根基、主幹、分枝、經條、脈絡、種實等階級。

這便是植物體系的進化樹。

和龍族、動物的起源相似，植物的源頭也是原初藻類，甚至可以追朔到最初的太陽之靈。

光合作用，不正是借用太陽之力，不正是植物一系的標誌嗎？

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.ebook8.cc

(＞人＜；)