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帝辛八年,四月。
草長鶯飛。
萬物復甦。
神武門。
子受身披帝袍帶皇冠配軒轅劍大步走出王宮,他身後文武百官相隨,後宮嬪妃相送,一聲大王出宮驚動朝歌百姓。
宮外。
圍滿了送別的朝歌子民。
七日前,他們便從貼滿全城的告示中得知,大王即將出朝歌南巡天下。
不乘車馬,不坐鑾輿,不施法術,用雙腳一路走大商直道,見天下風光,至南都而歸。
詔令還說,大王每至一城,均會為停留七日,為天下讀書人傳道授業解惑,天下人皆可與之辨對錯、問道理。
這些朝歌子民手中拿著自家的食量,敲著鐵鍋銅盆,扛著鋤頭鐵鍬,要為大王送行。
子受踏出皇宮那一刻,記憶不知不覺回到了數年前。
三千鐵騎出朝歌淇水斬神的場面。
然而。
時代的車輪早已經不知道往前走了多少年。
兩年來,不再為食物發愁的人族,帶著對道理的無限渴求,紛紛報名鄉學,為人族之崛起而讀書。
當年,楊修還在為多出的上萬夫子發愁,現在卻還要繼續招募夫子。
大商鄉學,入門第一課,便是伯夷叔齊編制的大商注音字元。
這一注音字元的靈感來自於繩結記事和折棍算數,而這兩種三皇五帝時就有的術法,至今仍在大商人族之中廣為流傳。
因此,大商人族對注音字元接受的特別快,快則七日,慢則三月,便能基本掌握。
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