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翻看著桌子上的幾套書籍，陳景恪也不得不佩服古代的工匠。

只是短短兩三個月時間就已經熟練掌握了雕版印刷術，印刷出來的書籍工整、乾淨、整潔。

這些書都是工部名下印書坊的作品，主要就是九經和《疫蟲論》。

隋唐雖然佛道強勢儒家只能屈居第三，但治理國家使用的依然是儒家的那一套東西。

隋煬帝以明經科取士，唐承隋制，規定以九經為明經科的考試內容。

這種核心書籍自然是李世民大批次印發的首選目標，而且為了確定一個統一的標準，他刊印的是弘文館註釋版。

但如果有誰真的認為他刊發九經，僅僅是為了製造更多的讀書人，那就大錯特錯了。

程懷亮左右看了看，見周圍無人才壓低聲音道：“聽說朝中因為九經的事情快要吵翻天了。”

陳景恪並不意外，道：“我猜吵的基本都是士族出身之人。”

程懷亮道：“對，主要是士族之人，他們的理由是各家學說各有所長，如此做是對先賢的不尊重，也是對學子的不公平。”

陳景恪嘲笑道：“這些人無恥起來真是什麼話都敢說，沒有統一的標準才是對普通學子最大的不公平吧。”

秦彥道道：“誰讓士族的影響力大呢，他們說是黑那就是黑，說是白就是白，不知道聖人這次能不能抗住壓力。”

尉遲循毓說道：“聽家翁說陛下是鐵了心要這麼做，連孔司業都出面支援，士族吵鬧恐怕也起不到多大的作用。”

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