終於”，是因為這場科舉從去年仲冬禮部初提起時，朝堂上下就議論不止，或者說叫爭議不絕——

原因在於今年這場科考名義上稱“春闈”，實際上並非貢舉科考的“春闈”，而是制舉，又稱“特科”。

衛希顏到了宋朝後，方知後人常說的科舉其實多是指貢舉的進士科。

但進士科只是貢舉的一種，另外還有科目試，包括明經科、明法科、《九經》、《三史》、《三傳》、學究等諸科，共同組成了貢舉。

“秋闈”、“春闈”，其實就是指貢舉。

——地方州府主持的州試因在秋季考試，故稱為“秋闈”。中舉者稱為貢士（或舉人），冬季時由各州府送上京師參加禮部大考（省試），因次年春季考試，故稱為“春闈”。

貢舉每三年一次，是朝廷取士的主要途徑。但“制舉”不一樣，它是特科，是朝廷在需要某類特殊人才時，由皇帝臨時下詔舉辦，不定期也無章法，僅是科考的一個補充。

在士子們心目中，自然是進士科出身最為尊貴，歷代宰輔多出進士科；其次為明經諸科目。而制科是“雜學”，被儒家歸為“奇技淫巧”，優秀士子多半不屑參考。朝廷曾經三度廢止制科，北宋一朝合起來取士不超過三十人，和士子們趨之若鶩的進士科相比簡直是天與地的差別！

——如果說貢舉是士子們眼中通向仕途的金玉大道，那麼制舉就好比是這條金玉大道旁的一條黃泥徑。

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