一篇隨筆文章。
名可秀很是驚噫,寫隨筆、雜記是文人的喜好,她素來知道衛希顏是個不愛動筆的。
“入鄉隨俗嘛。”衛希顏笑道,只要不隨俗作詩作詞就好。
她見名可秀挑眉不信,便又笑著道:“看你每日讀書,批覆政事商務,還要寫文章,書論著,我就覺得汗顏啊,也要動動筆才好。”她尋思著將她記得的一些自然知識和科普知識用隨筆的形式寫出來,這些內容不成系統,很多是零碎的,有些她也沒辦法推理論證,更沒那個能力寫出專著,用隨筆寫出來比較合適。
隨筆就是筆記,這個時代的文人都有創作筆記的愛好,他們喜歡將身邊的人和事,以及聽說的傳聞逸事,見識的風俗民情、天文地理等,加以記錄,最後編纂成冊,其內容廣泛駁雜,有的寫歷史瑣聞,有的記人物言談,有的錄趣聞軼事,有的寫草木蟲魚,有的記載朝章典制、政聞事件,更多的筆記形式是各項的集合,稱為雜記。衛希顏在名可秀的書房裡,讀過不少的雜記,長了不少見聞。
她喜歡讀的《世說新語》就是記載魏晉人物的筆記,很多名人逸事都是從《世說新語》而來;還有南北朝顏之推的《顏氏家訓》,唐代劉肅的《大唐新語》、段成式的《酉陽雜俎》,五代孫光憲的《北夢瑣言》,都是有名的筆記;宋太宗時代編纂的《太平廣記》是彙編五百卷的雜記大書,沈括的《夢溪筆談》則是百科類全書,還有楊億的《談苑》、歐陽修的《歸田錄》、司馬光的《涑水記聞》、王闢之的《澠水燕談錄》、王讜的《唐語林》、張耒的《明道雜誌》都是當時人們喜歡閱讀和談論的筆記。因為筆記雅俗共存,能長見識,又增加談資,士人們都熱衷閱讀和評論筆記,尤其名人的筆記傳播起來很快。衛希顏便想著若將那些還記得的自然和科普知識用筆記的方式傳播,必會有助於理學派的“格物致知”的傳揚。
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