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面對齊國上下的幸災樂禍，以及朝野上下，那些企圖等楚國北進與晉國爭霸時便趁機入局的想法，晏嬰第一時間便對這些卿大夫予以反駁。

畢竟齊晉兩國，那是低頭不見抬頭見的。而齊楚的關係，天南地北的，說他是遙相呼應恐怕都顯得是有些牽強。

況且，若坐視楚國的勢力日益勢大，這對於齊國的復霸之路而言，本身也是徒增了變數的。

而如果他們這些中原的兄弟之邦，仍是在那裡勾心鬥角，又豈能擋得住強楚的再一次崛起？

晏嬰與他們不同，他是真正的以天下的安危為己任的。

而且與子產一樣，他同樣是懷揣著“意莫高於愛民，行莫厚於樂民”的民本主義信條的。所以，“行仁政，施仁義”那更是他的基本執政理念。

只可惜，他與子產所不同的是，晏嬰他並不是齊國的執政。所以，他的影響力之於齊國，更多的是隻體現在輿論上。而他的執政理念，卻很難是能夠落到實處。

因為，齊侯雖說對他也算得是言聽計從，但與叔向在晉國的處境一樣，當他面對齊國內部日益強大的卿族勢力時，他也只感到無奈。

前有“崔杼弒君亂國”，現有“田乞邀買人心”，晏嬰對於這種僭越非禮行為的反感，那始終是一以貫之的。

也正是因為他對“禮”的重視，所以他才會對那些如今在那幸災樂禍的齊國卿大夫而感到不恥。

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