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伊莉莎白‧巴託利微微抬眸，有些好奇的詢問我的幼稚。黑暗被埋葬，太陽再次升起時，陰影處，新的秘密開始滋生，在一個輪迴必將到來。她說她以為我會更成熟一點。

有光必有影。一個不允許影子存在的世界是極端的。最極致的道德反而有可能產生最骯髒的罪惡。

我：“可是如果人人都為了目標不擇手段的話，社會是沒有凝聚力的。”

她搖了搖頭，像是在嘆息，又像是……嘲諷。

“聽說過tragedyofthecommons（公地悲劇）嗎？”

公地悲劇又稱共有財悲歌，確切來說是未受規範的公地之悲劇。是指當個人可以在不受任何規範的情況下使用有限的公共資源，最終資源將被耗盡因為人人都只想著自己的利益。

“那由最大人數所共享的事物，卻只得到最少的照顧。”這個理論和亞里士多德所言有異曲同工之處。

當然伊莉莎白‧巴託利可不是要與我討論這個理論。這只是她用的一個比喻。一個她知道我能懂，能跟上她的思維，而某些人只會當話題太過跳躍忽視其中的含義。

人人都為了目標不擇手段的話的確會導致崩塌，但是同樣假設每一個人為了自己的利益行事，並每個人都是絕對理智的，那最後他們必會創造出法治來規範彼此的行為，透過犧牲部分利益來保證確定的利益。這無關道德和常理，而是舍小求全。

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