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公元1447年12月，低地瑪雅南部（佩滕）旱季來臨，佩滕伊察大湖西北岸的商貿小鎮喙石鎮（尼什吞-奇契）也漸漸熱鬧起來。

許許多多的小舟來往於那座雲煙繚繞、彷彿處於天界的湖心巨島，給喙石小鎮帶來了伊察人工匠們製作的精美器皿，琥珀、棉布、蜂蜜、果酒、紅木粉也在小鎮中被諸多商販叫賣著。

與伊察交換物資的則有來自佩滕伊察湖西北方密林中的“鹿主”之族克哈契人、來自“八獅之地”塔巴斯科平原的約科坦人、來自西南方“巨石叢林”拉坎東以及“猴子河”烏蘇馬辛塔河的喬爾人，不一而足。

夜蛇知道，其中來自西方墨西哥高原上的黑曜石、綠松石、胭脂蟲染料、樹皮紙、金器和銀器等貨品是喙石鎮這裡最受歡迎的,在這座四百屋小鎮上，他與監察院夥計們本色出演，以納瓦商人的身份來此兜售好貨，狠狠地賺足了可可豆，也得到本地商旅館的熱情招待。

所謂“四百屋小鎮”乃是至高領主蕭爾陛下的說法——在完成人口普查和郡縣建設之後，蕭爾指示九原城（蒂博隆）將不同的居民點區分為不同的等級，經過多個部門的聯席探討之後,戶部部主基策根據蕭爾陛下的想法,按建築數量而不是人口規模來劃分城鎮等級。..

這種劃分非常直觀——除開原有的王宮、城主府、神廟、球場、天文臺等設施，一座城鎮根據包括富家宅邸在內的民居的多寡，便能分成規模較大的“城”（諾卡赫）與規模較小的“鎮”（卡赫），兩者以兩千座民居為區分指標，若是有民居數量恰好在兩千上下的，則再看是否有高於三層的大型神廟、球場或天文臺、城牆等設施來區分，有則為“城”，沒有則為“鎮”。

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