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第六十二章 天災人禍無聖賢,踐踏尊嚴出反骨

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這場暴雨持續了三天三夜,河水決堤,被沖走的災民牲畜不計其數。這讓本就哀鴻遍野的華北大地更加雪上加霜。洪水退去後,斷井頹垣、滿目瘡痍。不想禍不單行,無數生靈隕落後,又盛行起瘟疫。

原本打得不可開交的各路軍閥,因為這場瘟疫各退一步,和談收兵。

孫文宇僥倖不死,他在洪水後的街道上撿到一個黃包車,開始有了營生的正經行當。而這輛黃包車原本的主人,估計早已罹難。

人是群居動物,沒有人可以脫離人群獨自生存。所以即使是原本並不相識的人,也可以尋找到一些能夠達成共識的觀點來搭建一個群體,以達到互惠互利的目的。上到軍閥,下到濱烏的山東幫,都可以證明這一點。

像是黃包車伕這種底層人民,也像個幫派一樣聚堆。這類底層人民不一定能做出什麼驚天動地的大事,但是微弱如螢火蟲的光芒匯聚到一起也可以形成光輝,照亮夜空。

即使再不濟,報團取暖總歸是沒問題的。

這個道理其實也不算什麼道理,講述這個故事的人為了把這段歷史顯得更沉重淒涼一些胡謅的,或者極有可能是為了湊字數。

就跟蘋果落地,日夜交替一樣,沒人去反駁,天經地義,不用人說道理,但是三歲小孩子都知道。

可孫文宇卻是個例外。

他的黃包車是從一個死人那裡“繼承過來”的,總歸有些心虛。

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